Trece

Conocer al amor de tu vida, ver que es perfecto.
Te atrae, tanto su forma de ser, como sus facciones, como su voz.
Lo que destila: su aroma, su humor, su sudor, sus ideas rebosantes, su estilo de vida.

Enamorarte del amor de tu vida:
besarlo, tocarlo, sentirlo, olerlo,
saborearlo, escucharlo, entenderlo,
absorber su esencia.

Entender al amor de tu vida, contemplar su espíritu libre.
Contagiarte, evaporarte, elevarte, disociarte, separarte.

Observar al amor de tu vida y ver como se va.
Sin saber si regresará, sin saber si estuvo y sin saber si estás.

Añil, índigo y glasto

En realidad no quiero enamorar ni a ti ni a nadie,
no quiero ser una infatuación en la vida de alguien,
no aspiro a ser quien provoque un sentimiento ilógico y desmedido.

No está en mis planes conducirte a la locura,
no soy quien te llevará a la irracionalidad,
por mí no perderás el sentido y la cordura.

No seré tu ideal,
no seré tu perfecto,
no seré tu sueño,
no seré tu aspiración,
no seré tu fantasía,
no seré tu verdad,
no seré tu culmen en la vida,
no seré tu armonía.

Quiero que conozcas mis defectos y aprendas a odiarlos.
Quiero que no estés de acuerdo conmigo si tu razón te lleva por otro lado.
Quiero que sigamos en discordia si en el fondo no hay eufonía.

Y no quiero apendejar ni a ti ni a nadie:
yo no significo un correcto, un impecable ni un maravilloso.
Mucho menos insuperable.
Soy la misma antítesis del acabado, sin ser infinito.

Quiero que siendo consciente de la realidad, y a pesar de todo,
aún así me quieras, como yo lo hago cuando te veo.

Especismo

Yo entiendo a la discriminación como el acto de repudio que va dirigido hacia un individuo o un grupo de individuos que son diferentes en algun aspecto al discriminador. Este acto va de la mano de la intoleracia y el miedo. Discriminar es no respetar la igualdad que debería de imperar, es no reconocer los derechos de los individuos discriminados, verlos como inferiores.

Según la Wikipedia es: "Discriminación se refiere al acto de hacer una distinción o segregación que atenta contra la igualdad de opotunidades. Normalmente se utiliza para referirse a la violación de la igualdad de derechos para los individuos por la cuestión social, racial, religiosa, orientación sexual o por razón de género¨.

En ambas definiciones coincidimos en algo: Violación de los derechos de los Indiviuos.

Como ya hablé en un post pasado, todos los habitantes del planeta son individuos, son seres, simplemente son. Por el hecho de ser ya tienes dignidad. Pero el antropocentrismo nos ha hecho caer en discriminación hacia los demás individuos, y ese tipo de discriminación tiene nombre: Especismo.

 

El especismo entonces es el acto de discriminación contra los individuos pertenecientes a otras especies, en nuestro caso en concreto es la discriminación del humano ante los demás cohabitantes de este planeta.

El Fotógrafo

Viene a mi mente después de un post que acabo de leer, y es que ser fotógrafo es otro pedo y la neta es un rollo cañón.

Una de las preguntas más complejas que me he hecho es ¿Qué o quién es un fotógrafo? No es una pregunta perenne y sinceramente no creo que sea trascendental. Sin embargo es importante en mi vida ya que me ayuda a auto-justificarme en un aspecto que me da identidad.

No puedo decir que es un fotógrafo, pero podemos hacer deducciones de lo que no es (desde mi punto de vista) y de lo que pudiese ser.

No es cualquier persona, el tener una cámara en tu celular no te hace fotógrafo ni el tener una digital ni si quiera una réflex o una de formato medio. No te puedes denominar fotógrafo sólo porque tienes webcam o editas en apps o software especializadísimo, sí, aunque sea fotoshop nivel de dificultad XVII, para eso serías un master en photoshopeo o en el peor de los casos un master del picniqueo, pero no un fotógrafo.

Pudiese ser que para ser fotógrafo sea requisito el haber estudiado fotografía, sin embargo eso desamerita a la mitad de los fotógrafos, por ejemplo el que te toma la foto cuando vas a Chalmita o cosas así. Pero también es verdad que no te puedes llamar fotógrafo si no tienes idea de que es un difragma, que es la obturación o que es un ISO. Ahora también hay que poner a los Wanna Be fotógrafos que saben que es el diafragma, etc, pero no saben porque se llama así o simplemente no saben utilizarlos más allá de un barrido o congelar agua, esos que no tienen idea de que son los planos en una foto ni como el diafragma influye en estos…
Pero también es cierto que tener un título o un papel que certifique que hayas estudiado fotografía, garantice que seas un fotógrafo, así como licenciarte en filosofía no te convierte en filósofo.

La fotografía es UNA DE LAS ARTES más nobles a mi parecer, y más ahora que está al alcance de todos, no como la escultura, pintura o el cine, los cuales hasta requieren una inversión mayor en tiempo (o bueno eso hace pensar). Ser un fotógrafo está al alance de un click.
Quien tomó la foto de la primera plana más amarillista de hoy fue un fotógrafo, quien te tomó la foto en los XV años de ayer fue un fotógrafo y también lo es el que tomó el portafolio de la quinceañera, es más, el anuncio que viste hoy sobre Circuito Interior contenía una foto tomada por un fotógrafo. Pareciese que todo mundo puede ser fotógrafo, y es que al estar la fotografía tan “a la mano”, todo el que lanza un snap o da un click se convierte en un fotógrafo.

Pero aquí trato de definir quien puede ser llamado Fotógrafo y no quien es un fotógrafo (utilizo el Fotógrafo y un fotógrafo con fines distintos y diferenciándolos por una mayúscula ya que me ha quedado corto el lenguaje), y he ahí el problema, al ser tan difundido se crean estas confusiones y se puede llegar a considerar a alguien erróneamente.

No puedo definir que es un Fotógrafo, los que estudian merecen el título, mas no todos pueden considerarse tal y también hay que contar a aquellos que no estudiaron pero toda una carrera los respalda. Por otro lado están los comunicólogos, periodistas y comunicadores, caso muy difícil ya que no se me hace justo llamarlos fotógrafos a todos, es como si llamaras locutores a todos, tienen la potencialidad de llegar a ser un fotógrafo, pero no basta lo que hayan aprendido en clase.

No hay conclusión aquí.

Dolor

Quisiera esta tarde divina de octubre
pasear por la orilla lejana del mar;
que la arena de oro, y las aguas verdes,
y los cielos puros me vieran pasar.

Ser alta, soberbia, perfecta, quisiera,
como una romana, para concordar
con las grandes olas, y las rocas muertas
y las anchas playas que ciñen el mar.

Con el paso lento, y los ojos fríos
y la boca muda, dejarme llevar;
ver cómo se rompen las olas azules
contra los granitos y no parpadear;
ver cómo las aves rapaces se comen
los peces pequeños y no despertar;
pensar que pudieran las frágiles barcas
hundirse en las aguas y no suspirar;
ver que se adelanta, la garganta al aire,
el hombre más bello, no desear amar...

Perder la mirada, distraídamente,
perderla y que nunca la vuelva a encontrar:
y, figura erguida, entre cielo y playa,
sentirme el olvido perenne del mar.

Alfonsina Storni

Sobre el sufrimiento

Lo que voy a escribir puede malinterpretarse, y que quede claro, estoy en contra de las relaciones destructivas. Hay veces en las cuales se debe aprender que simplemente algo no funciona, y si no funciona, sólo nos queda continuar al futuro. Aclarado este punto, escribo:

Date cuenta que la vida es para sentirse, puede que tus sentidos te engañen y no te lleven por la verdad, como dicen ciertos filósofos, pero si en la vida se siente, es por algo. ¿Qué tanto se le puede llamar vivir a una vida insensible?

Sabemos todos, por experiencia, que la vida cien por ciento hedonista no existe. Hay dolor y sensaciones no placenteras, que pueden no gustarnos, pero existen, y en algún momento las experimentamos.

La mayoría de los hombres, varones y mujeres, evitan estas sensaciones dolorosas a toda costa, y puede llegar a ser tan extremo que se vuelven insensibles. Claro que es alarmante alguien insensible al amor y a las cosas gratas, pero lo es igual, el insensible a las cosas no gratas. A fin de cuentas, quien no se enamora por no sufrir de amor, evitará el sufrimiento, pero igual el amor. Y es que pareciera que evitar el sufrimiento es lo más lógico y coherente, sin embargo, si el sufrimiento existe, es por algo, al igual que todos los sentidos.

No digo que esté bien buscar el sufrimiento, pero no está mal sentirlo. A fin de cuentas si se siente es por algo, y si a la vida se viene a sentir, hay que sentir de todo para decir que se ha vivido plenamente.

Es por eso que si sufres en algún momento, recuérda que ese dolor te da a notar que estás vivo y sintiendo aún. Y resulta paradójico, y propio de una patología, pero disfruta ese dolor. Claro, se disfruta diferente y no es placentero, pero te recuerda que vives y que sientes, y al final, cuando el dolor desaparezca, habrá sido sólo una experiencia más.

Aclaro de nuevo que con esto no doy a entender que hay que sufrir por gusto o buscar el sufrimiento, pero cuando te toque, no cierres tus sensaciones, déjalo fluir, que por algo existe y por algo lo sientes. Es como un río, si fluye, es por algo, y es contranatura intentar que no fluya o que lo haga por otras vertientes.

Frente a lo efímero de la vida

Cuando llega una noticia de muerte o de estar al límite de la vida, piensas que ha empezado a llegarte el fin, ¿pero acaso no te das cuenta que desde que naces ya vas caminando hacia la muerte?

Si al final, tu propia civilización camina al fin, y hasta tu especie dejará de existir, ¿qué tan importante es dejar huella en el mundo? ¿Acaso no vale más vivir por ti y no para los demás?

Si al final lo que puedas haber hecho no tendrá si quiera alguien que lo recuerde, si lo que haces es efímero, ¿qué tan válido es vivir para hacer cosas efímeras?

¿Y si en lugar de vivir para crear, vives para tener experiencias? Las experiencias son efímeras también, acaban y después sólo viven en tu recuerdo y en el recuerdo que has tenido de ellas. Pero esa cadena de recuerdos te pueden llegar hasta el final de tu vida.